自古至今，中國文化都有一種“風(fēng)流”的傳統(tǒng)，所謂“風(fēng)流儒雅亦吾師”，又所謂“是真名士自風(fēng)流”。

風(fēng)流不是虛空之物，它就體現(xiàn)在中國人的日常中。而在這日常中挑一個典型，似乎除了飲酒，別無他選。

唐人牟融《送友人》中說，“衣冠重文物，詩酒足風(fēng)流”，一語道破天機。

酒中的風(fēng)流代不乏書?！捌咸衙谰埔构獗嬇民R上催”，戰(zhàn)士借酒表達視死如歸的悲壯和激昂，令人欽佩。

“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。”一杯美酒下肚，少俠之氣蒸騰而出，沛然莫之能御。

“一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付談笑中”，人生漫長，只有酒，才能將那黯然銷魂，盡付于嬉笑怒罵之中。

而現(xiàn)代人對酒的吟誦也從不吝濃烈之情，“我已在歡樂之中沉醉，但是為了心靈的安寧，我還要干了這一杯，喝盡你那一片癡情。”

從廟堂到江湖，從凜冽沙場到繁華市井，酒一直是中國人情感最能寄托之物。那些優(yōu)美的詩篇，那些豐富的感情，那些生命的千姿百態(tài)，共同塑造了中國別具一格的美酒文化與美酒傳統(tǒng)。

肇始于遠古，遷綿于今日，強大的穿透力量讓美酒在中國仍然具有生命力。

但是，“酒香也怕巷子深”，傳播環(huán)境蘧變，品牌塑造紛繁大觀，當(dāng)傳統(tǒng)的酒文化遭遇現(xiàn)代工業(yè)，當(dāng)五花八門的文案代替膾炙人口的詩篇，我們到底該如何傳播酒？行業(yè)之中又潛藏著怎樣的暗流？在亂花漸欲迷人眼的各種酒品牌面前，我們該如何挑選？

老革命遇到新問題，需要破解之道。在新的美酒時代，得有一個全面而客觀的渠道，將傳統(tǒng)的白酒美學(xué)、現(xiàn)代的行業(yè)資訊、奔涌的酒業(yè)局勢傳播開去，引領(lǐng)中國酒業(yè)。

于是，我們決定推出“酒聞小酩”。

這里不釀酒、不供酒、不賣酒，只生產(chǎn)專業(yè)酒新聞。

走進“酒聞小酩”，點一個酒信息，送一壺酒故事，聊一段酒歷史。

及時呈現(xiàn)酒資訊，深度挖掘酒內(nèi)幕，探尋傳播酒文化，客觀解析酒形勢，獨到點評酒事件。

關(guān)于酒的種種，“酒聞小酩”與你深聊。

□新京報評論員 王言虎 制圖 李石陽

編輯 祝鳳嵐 校對 陳荻雁